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杨灵越举起了手，就在苏木发言时。
苏木皱了皱眉，问：“杨灵越，你有什么要说的吗？”
“苏老师，电影就是一种意识形态机器，这个观点，您认同吗？”
苏木点了点头：“当然，不止是电影，一切艺术总是这样或那样的方式表现其倾向性和政治性的，实际上并不存在非政治的、无倾向性的艺术。”
杨灵越说：
“受教了，那么老师和同学应该一定都知道我国的主流意识形态是什么了，不知道的马概课可以判零分了。
综合下来就是无产阶级和广大人民群众的文化需求、政治诉求和经济利益。
好莱坞传达的是什么？是资产阶级意识形态。
列宁说：电影是有力的工具，电影这种艺术掌握在社会主义者手中，一定会对群众起到意想不到的作用。
显然西方国家也是知道这一点的，要不然WTO谈判时，在进口影片的数量谈判上不会那么胶着了。
通过近期的事件，与苏老师表达的观点。
我个人可以得出一个意见，那就是我们电影学院作为国内影响力最大的电影学校，从学术方面不认真研究策略及提出应对手段，将会很长时间里干扰我国社会主义核心价值观的建设。”
苏木没有气恼，而是说道：“让我们为杨灵越同学的发言鼓掌。”
反抗权威嘛，年轻人最吃这一套，纷纷鼓掌。
“如今是多元化的时代，不仅是科技、学术，还有思想，如同杨灵越这般有理有据的意见和争论，我是认可和欣慰的，也希望同学们也有自己的观点。”
于是同学们又为苏木的大度和风度鼓掌。
苏木微笑，又接着说道：“杨灵越，我建议你就此展开，写一篇论文，学校的期刊一定会欢迎的。”
杨灵越那叫一个佩服啊，避重就轻，轻而易举的化解了自己的尴尬。
当着其他院系同学的面，杨灵越没有再说什么，只是含笑点头，他要说的全说了。
前文书曾说过，国内高校是崇尚自由的，况乎电影学院。
再说下去就是真正意义上的扣帽子了，这是在学校，而非社会。
论文嘛，倒是可以写一写。
明年，哦，不，已经是今年了。
不过接下来的几天里杨灵越并没有写论文，而是要尽一尽当顾问的职责，那就是关于网络
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